Для начала следует разобраться с формулировками: привороты и отвороты – это из области магии, которая православием не признается, не поощряется и не практикуется. Говорить о том, как снять отворот в церкви, как минимум – неэтично. Но можно поступить иначе, в полном согласии с канонами и принципами Христианства.
Известно, что чудеса творит вера. Получается, что рассчитывать на исцеление (в том числе – от магического наваждения) имеет право только верующий человек. Желательно – регулярно посещающий храм, возносящий молитвы, то есть, имеющий стабильно устойчивое подключение к своему религиозному эгрегору.
В двух словах: как это работает? Множество людей год за годом молятся перед одними и теми же образами, испытывают схожие эмоции, отдавая толику своей энергии «в общий котел». Возникает некая сложная структура взаимодействия личности и высшей идеи, приобретающая почти материальные очертания, которая может в случае необходимости послать «усиленный заряд» в обратную сторону.
Человек, признающий существование эгрегора и регулярно кидающий в эту «копилочку» частичку своей души, всегда может обратиться за поддержкой – и быть услышанным. Соответственно, Высшие силы придут на помощь, если ему потребуется поправить здоровье, подлатать энергетические дыры или избавиться от остуды в отношениях, наведенной со стороны.
Неверующий и некрещеный – не одно и то же. Что бы ни заявляли ортодоксы, обратиться к Богу с просьбой может любой человек. Господь сам решит, заслуживает ли спасения и помощи эта душа. Получается, что шанс излечиться от порчи или снять приворот в церкви имеет любой человек.
Кого именно просить о заступничестве? Женщинам, которые борются за сохранение семьи, рекомендуют обращаться непосредственно к Богородице, а также святому Киприану или Матрене Московской. Сама жертва приворота (отворота) может взывать к милости Николая Угодника. Еще более ощутимый результат – после сорокоуста за здравие и спасение, заказанный в трех (семи) храмах (монастырях).
Впрочем, никакие молитвы не помогут человеку, который сам не ищет спасения и помощи. Противостоять магической атаке извне способен только тот, кто искренне пытается избавиться от наваждения, прилагая для этого каждодневные усилия.
Человек уже рожден во грехе, а Вы еще более прибавляете. Добро и зло должно быть уравновешено. Иначе Энергия сама у Вас заберет. Сначала надо думать потом делать. Да. будет тяжело, грешное — это дело.
Эх Натульчик ты уже совершила грех, когда сделала приворот! Так что отворот это такой же грех((( И вообще советую поменьше ходить по бабкам ведуньям в 5 поколении, а также посещать других псевдоспециалистов!
Отворот, приворот, как и любое другое магическое действие над самим человеком или его фотографией (без ведома этого человека) нарушают его личную свободу и энергетические законы этики, а значит,что это большой грех, за который придет расплата (причинно-следственная связь). Есть масса других способов решить проблем, например, открыто сказать человеку о своем отношении к нему и что не хотите его больше видеть и объясните причину. Это, правда, требует от человека смелости, решительности и корректности, но зато честно и без страшного греха. Да и этот человек может и обидится,но все равно задумается о сказанном Вами.
Сообщение maybe » 31 май 2009, 02:13
Сообщение AurinkoSophia » 31 май 2009, 06:59
Сообщение Лилька1985 » 31 май 2009, 11:43
Сообщение котейка=))) » 31 май 2009, 11:56
Сообщение Letta » 31 май 2009, 16:46
Моё мнение.
Грехом это считается потому что человек прибегает к помощи не Бога, а значит для нас это опасно. Вот и всё.
Я понимаю Вас. Мне знакомо состояние, когда не можешь выйти, и врачи помочь не могут. Тяжело было, очень. Но! Всё в руках Божьих! Выбралась в Церковь такими усилиями! И почувствовала себя так хорошо! А потом весь день порхала, одна ходила по разным делам, и спрашивала себя: «С чего я взяла, что я болею?»
Молитесь.
Меня поразили слова Патриарха Алексия Второго, боюсь не так донести, но я так поняла смысл слов: ТОЛЬКО ГОСПОДЬ знает, когда будет наш последний час.
Для меня в этом всё. ТОЛЬКО у ГОСПОДА планы наши, ТОЛЬКО ОН знает, что ждёт нас, и когда будет наш последний час.
Так что всё, что кроме этого — ЛОЖЬ. Ложь — от лукавого.
Плохо Вам — просите помощи у Отца нашего. Кто Вам эти «бабки/дедки»? Чем они Вам помогут?! С чего вдруг?! И для ЧЕГО?! Подумайте. Ведь каждый наш вздох, жизнь, живое ДАЁТ Бог, ВДЫХАЕТ в нас. А мы — обращаясь не к НЕМУ (в Церковь, которую ОН основал, чтобы мы шли со своими радостями и горестями, за здоровьем и утешением — к Жизни своей) так мы — обращаясь не к НЕМУ, а к тем, кто ПРОТИВ НЕГО, порой кощунственно прикрываясь ИМ, для ЧЕГО идём — для того, чтобы ПОЛУЧИТЬ ЖИЗНЬ, любое благо, НО! Получается, наша ЧУДОВИЩНАЯ НАГЛОСТЬ, когда мы хотим получить ЖИЗНЬ, БЛАГО — что ТОЛЬКО у БОГА и от БОГА, обращаемся при этом не к НЕМУ, а к тем, кто пытается оскорбить его. Кто мы после этого? Справедливо ли? Чего надеемся получить?! И что получим.
Они не родили нас. Хотят поживиться. А там, где желание поживиться — там НЕТ ЛЮБВИ. А где НЕТ ЛЮБВИ — там НЕТ ДОБРА. Делайте выводы.
Если ГОСПОДЬ не даёт здоровье, окольными путями — его (здоровья, добра и т.д.) точно не будет. А тем, что перечите, хотите самовольно делать по СВОЕМУ — только себя губите.
Если мы чего-то не имеем, то в том благо для нас. Господь нас бережёт. Но мы же упрямы. А упрямые дети, которые не слушают родителей — лазиют по стульям, суют руку в огонь и идут с Чужими Дядями и Тётями наказывают СЕБЯ САМИ, а не Родители, ведь они предупредили, оберегали — не привязывать же детей дома по рукам и ногам.
Так что думайте!
И ещё, тот, кто хочет помочь нам, и когда мы хотим помочь кому-то — указываем на дорогу к Храму, к Богу. Делаем это открыто, искренне и по-доброму. Только так можно помочь друг другу.
Выздоравливайте! Желаю Вам не заблуждаться. Мудрости Вам! Спаси Вас, Господи!
Сообщение maybe » 31 май 2009, 17:52
Сообщение maybe » 31 май 2009, 17:58
Сообщение Простовика » 31 май 2009, 21:04
Это я нашла здесь: http://azbyka.ru/tserkov/o_tserkvi/puti . -all.shtml
«Более того, мы увидим, что многие экстрасенсы и подобные целители постоянно посылают людей в церковь. «Я не буду вас лечить, пока не примете крещения», или же «Я вас сейчас полечу, пять сеансов исполню, после этого вы обязательно причаститесь, потом еще пять сеансов, еще причаститесь, в конце примите третье Причастие», или же «Возьмите сорок свечей, поставьте их», или же «Купите крестики, раздайте их детям». Много подобных советов предлагается человеку, жаждущему лечения. Зачем это?
Сам «целитель» чаще всего не отдает себе в этом отчета. Он нередко полагает, что делает нечто полезное и нужное Церкви. Обычно «целитель» чувствует себя человеком достаточно нравственным, искренне расположенным к людям, и с ревностью, даже с самоотвержением, помогает людям в болезнях. Среди них есть и совершенные бессребренники, они ничего за исцеление не берут. При этом, когда они посылают в церковь, то предполагают, что делают очень доброе дело, приводят людей к Богу, приобщают к святыням, потому что без святости, думают они, исцеления невозможны. Иной совсем и не подозревает, какая сила надоумила его отправлять всех больных в церковь.
Демоническим силам, которые как раз и составляют ту содействующую силу, управляют этими силами, направляют их на содействие «целителю», в наше время особенно легко и удобно становится через таких людей надругиваться над святынею. Момент неправедного обращения к святыне и является фактом надругательства. Неправильный смысл, придаваемый церковной святыне, является в действительности надругательством над ней. [2] Более того, приняв Таинство: Крещения или Причастия, человек возвращается к целителю и отдает все принятое под надругательство содействующих сил. Такое кощунство, возможно и непроизвольно совершаемое людьми, тешит и веселит силы демонические и в то же время сильно повреждает самих людей, потому что каждый человек, лечащийся у экстрасенсов и по их наущению пришедший в церковь, исполняя их задания, фактически согрешает. Согрешает дважды. Первый раз — вместо того, чтобы обратиться к Богу и искать у Него помощи, он идет к «целителю», который руководим противными Богу силами. И второй — по наущению этих же сил он приходит в церковь, совершенно не имея никакого представления, к Кому он идет, для чего он идет, и в каких отношениях с Господом он должен быть в Таинстве Причастия или Таинстве Исповеди. И таким образом, ничего не осознавая, надругается над самою святынею. Демонам только это и нужно. А человеку это вменяется в тяжкий грех, за который порою приходится расплачиваться всю жизнь. «
Читайте также:
Загрузка...