Этот заговор делают на свежесрезанную ветку березы (один прутик). Делать заговор можно абсолютно в любое время года, хоть зимой, хоть летом. Однако если вы делаете заговор зимой, то прутик, после того как вы его срезали, нудно на трое суток поставить в воду, чтобы он ожил. Заговор довольно эффективный, действие его очень походит на обычный приворот, хотя этот ритуал не является приворотом.
Кроме прутика нужно купить семь церковных свечей (покупайте самые длинные свечи любого цвета). Проводить заговор можно только когда луна находится в растущей фазе, срезать прутик тоже. Проводят заговор в полночь.
Делать заговор можно только на крещеных мужчин. Семейное положение мужчины не важно, делать можно как на женатых, так и на холостых.
В полночь свечки поставьте на стол (в одну линию), перед свечками положите березовый прутик, зажгите свечки и семь раз скажите:
«Ветка березы, живая, да молодая. Дай рабу Божьему (имя любимого) любви к рабе Божьей (свое имя, да забери у него любовь к другим. Пусть одну меня любит, и без меня дня выдержать не может. Во имя всего святого, аминь».
Свечки после этого не тушите, прутик не трогайте, свечи должны сами сгореть. Утром встаньте, трижды прочтите «Отче наш», затем сходите и тщательно помойтесь. Завтракать с утра нельзя. И где-то в 9-10 часов утра прутик возьмите и вам надо в доме, где живет ваш любимый, прутик этот под коврик перед дверью положить (выбирая прутик, ориентируйтесь на размеры коврика, чтобы прутик не торчал из под него). Как положите прутик, так семь суток должно пройти и заговор работать начнет. Если вы живете с любимым в одной квартире, тогда положите прутик под свой коврик у входной двери.
В Семик, седьмой четверг после Пасхи, наступает волшебная неделя любовных приворотов и гаданий – Зеленые Святки. В древности ее посвящали юной и строптивой богине Весны, Леле, душа которой по преданию живет в березке. Ветки этого дерева считались сильным оберегом от сглаза, болезней, злых духов, ими на Святки украшали иконы, окна и двери домов, зачастую в храм ходили с березовыми веточками.
Высохшие листья не выбрасывали, добавляли в любовные напитки, приворотные зелья, верили, что обладают они необыкновенной силой, пробуждающей в мужском сердце пылкое чувство. Заговоры и домашние привороты, даже «легкие», в Семик очень действенны, поэтому не стоит делать их ради забавы или за компанию с подружкой, чтобы не навредить околдованному человеку. Ведь работают они по принципу: если не мне, то никому.
Этот домашний приворот выполняется ровно в полночь. Прозрачный стеклянный стакан, без рисунка, граней, каемки, наполовину заполняют родниковой водой. Берут его в руку, обязательно в левую, ближе к сердцу. Нашептывая имя любимого, правым указательным пальцем семь раз обводят кромку стакана. Затем его ставят на подоконник, на свежие березовые листья, их число должно быть кратно семи, и ложатся спать.
Чтобы приворот на любовь довести до конца, на следующий день приглашают суженого в гости, угощают каким-нибудь неалкогольным, собственноручно приготовленным напитком (черным или зеленым чаем, кофе, морсом, компотом). Добавляют в него три капли заговоренной, наполненной лунным светом воды. Пока пьет, смотрят милому в глаза и мысленно повторяют: «Ты меня любишь, жить без меня не можешь». Домашний приворот усилится, если на святочной неделе выполнить его трижды.
В Семик с молодой красивой березки отламывают две маленьких веточки. Держат двумя руками и читают над ними любую православную молитву, горячо, искренне, с чувством, ясно представляя лицо любимого. Ночью заговоренные ветки кладут крестом под коврик у входной двери квартиры, в которой живет ненаглядный. Приворот на любовь начнет действовать, когда он переступит через тайный амулет. После этого веточки нужно достать, унести домой и побыстрее высушить, на батарее, над газовой плитой, возле печи. Их хранят в укромном месте, подальше от посторонних глаз, чтоб никто случайно колдовства не порушил.
На Зеленые Святки девушки ворожили, на травах, цветах, листьях и березовой коре. Гадание на любовь помогало невестам определить, будет ли предстоящее замужество счастливым. Спозаранку шла девица в ближайшую березовую рощу, бродила в тишине, искала дерево, что к себе манит. Кланялась ему в пояс, гладила, прощение просила за беспокойство. А потом аккуратно отрывала небольшой кусочек бересты и разглядывала обнажившийся участок.
Ровная, влажная, окрашенная в один тон древесина сулила удачный брак, мужа любящего да заботливого. Если ствол под корой покрыт темными пятнами и червоточинами, семейная жизнь вначале будет неспокойной, с размолвками и неурядицами, но со временем наладится. Трухлявое, гнилое березовое нутро – плохой знак, со свадьбой лучше повременить, а то и вовсе отменить, чтоб жизнь себе не испортить.
В старину знали: береза – дерево вещее, тому, кто слушать его умеет, все расскажет. Знай только, вопросы правильные задавай, чтобы ответом на них было «да» или «нет». Например, спросила девушка громко: «Скоро сватов в гости ждать?». Березка чуть слышно, ласково зашелестела пышной кроной, значит, сватовство состоится. Если зашумела порывисто, грозно, напрасно девица ждет, не хочет парень на ней жениться. Обидно до слез, однако делать нечего, береза обманывать не станет, ее гадание на будущее – самое верное.
На вечерней зорьке в Семик собирали девушки цветы и травы, из семи разных растений плели колдовские венки. Перед сном душистую корону одевали на голову и загадывали желание: с суженым-ряженым свидеться. Говорят, многим это удавалось. Утром заветный веночек бросали в реку. Уплывет, недолго красавице в девках сидеть, к берегу прибьется – под венец через год пойдет. Гадание на любовь толковали, как неудачное, если венок шел ко дну, тонул.
Ворожить на женщину нужно не так, как на юную особу. Подробно о правилах «взрослого» колдовства читайте здесь.
В ритуалах для привлечения внимания уже состоявшегося самостоятельного человека часто используется своеобразная атрибутика, символизирующая зрелость и продолжение — зёрна, вино, древесные ветви и проч. Если в ритуал вводятся карты, женщину обозначает червонная дама.
Заклинания обычно применяются не страстно-призывные, а велеречивые. Они редко содержат агрессивные образы.
Отсыпьте в пакетик крупы с крупными зёрнами. Подходящие варианты:
Заготовьте фляжку хорошего красного вина. На заре вам нужно выйти на открытое пространство, лучше всего — в какое-нибудь используемое поле.
Встаньте прямо, подставив лицо ветру. Представьте свою возлюбленную в деталях. Какого цвета у неё глаза? Какой формы нос и губы? Как она смеётся?
Теперь, после подготовки, можно браться за дело. Перекреститесь, а затем бросьте вправо, влево назад и вперёд по чуть-чуть крупы.
«Четыре сестрицы, ясные заряницы, одна Мария, другая Марфа, третья Манефа, четвёртая Марьяна! Подите вы по миру, снимите тоску-сухоту со вдовушек кручинных, со злых людей тюремных, с младенцев, которые титьку сосали и без матерей осталися. Наложите ту тоску на рабу Божью (полное имя). Пусть сухота ей небо застит, пусть она по мне загрустит. Зверю дикому — волю, а мне — рабу (опять имя). Аминь».
После с руки брызните в четыре стороны вином.
Если нужно присушить собственную жену, которая стала поглядывать налево, попробуйте ритуал с хлебными крошками.
Срежьте в лесу небольшую ветку женского дерева — берёзы, рябины или липы — и ветку мужского — дуба, клёна, ясеня. Принесите их к себе в дом, оберните бумажной иконкой с изображением Спасителя и крепко свяжите вместе красной нитью.
«Стоят за околицей два дива, два дерева. Одно золочёное от солнышка ясного, второ серебрёное, луной освещённое. Подуй, вихорь-батюшка, сведи луну с солнышком. Дай, мне, рабу божьему, в подруги (полное имя вашей любимой женщины). Аминь».
Три дня храните прутики у себя в изголовье. Затем тайно закопайте их вблизи от дома желанной женщины.
Загрузка...